Katolicy w Korei Południowej to dziś około 11,3–11,4% społeczeństwa — czyli blisko 6 milionów osób. Choć są mniejszością, Kościół w Korei należy do najbardziej dynamicznych i najszybciej rozwijających się w całej Azji Wschodniej. Jak wyglądają jego statystyki i co one mówią o codziennym życiu tamtejszych wierzących?
fot. Archidiecezja Seul
Wzrost liczby wiernych
Rok 2023 przyniósł dalszy, choć umiarkowany wzrost liczby katolików – o około 20–21 tysięcy w porównaniu z rokiem poprzednim. Najbardziej wyraźnym znakiem ożywienia życia religijnego był jednak wzrost liczby chrztów, których w 2023 roku udzielono 51 307. To o 24% więcej niż w roku 2022, co może świadczyć o stopniowym odradzaniu się życia wspólnotowego po trudnych latach pandemii.
Poznaj historię Kościoła katolickiego w Korei, który zrodził się bez misjonarzy
fot. Archidiecezja Seul
Uczestnictwo w życiu liturgicznym
Regularne uczestnictwo w niedzielnej Eucharystii deklaruje obecnie 13,5–15% katolików, co stanowi spadek w stosunku do 18,3% sprzed pandemii. Choć frekwencja pozostaje niższa niż przed 2020 rokiem, obserwuje się stopniowe ożywienie praktyk religijnych, zwłaszcza wśród osób starszych i w dużych miastach.
Struktura demograficzna wiernych
Kościół katolicki w Korei Południowej mierzy się ze zjawiskiem starzenia się wspólnoty. Osoby w wieku 65 lat i więcej stanowią około 27,5% wszystkich katolików. Jednocześnie młodzież i młodzi dorośli do 29. roku życia to jedynie 16% wiernych. Równowaga płci wśród katolików jest nieco przesunięta w stronę kobiet – stanowią one około 57% wspólnoty, podczas gdy mężczyźni – 43%.
fot. Archidiecezja Seul
Bez kapłanów, a jednak udźwignęli ciężar misji. Pierwsze lata istnienia koreańskiego Kościoła
Kapłani i osoby konsekrowane
W południowokoreańskim Kościele posługuje obecnie od 5 721 do 5 751 duchownych, w tym dwóch kardynałów i czterdziestu biskupów. Ponad 11 400 sióstr zakonnych i zakonników należy do różnych zgromadzeń zakonnych, odgrywając znaczącą rolę w dziełach edukacyjnych, charytatywnych i misyjnych.
Religijna edukacja młodzieży
Z danych z 2024 roku wynika, że uczestnictwo młodych w katechezie systematycznie maleje wraz z wiekiem. Wśród uczniów szkół podstawowych w zajęciach religijnych uczestniczy około 53,8%, w szkołach gimnazjalnych – 29,2%, natomiast w szkołach średnich jedynie 14,6%. To wyraźny sygnał dla duszpasterstwa młodzieży o potrzebie nowych form towarzyszenia i ewangelizacji młodego pokolenia.
fot. Archidiecezja Seul
Szanse dla ewangelizacji
24 września w Watykanie odbyła się konferencja poświęcona ŚDM w Seulu. Podczas spotkania poruszające świadectwo powiedziała przedstawicielka młodych z Korei.
Moja droga służby młodym rozpoczęła się w parafii, gdzie byłam katechetką dla uczniów szkół średnich. Po doświadczeniu ŚDM w Krakowie w 2016 roku miałam zaszczyt uczestniczyć w spotkaniu Synodu „W drodze z młodymi” w Rzymie w 2017 roku jako delegatka z Korei. To niezwykłe spotkanie z Papieżem i rówieśnikami z całego świata umocniło moje powołanie do służby Kościołowi.
Pandemia COVID-19 sprawiła, że wielu młodych odeszło od wspólnoty, a życie parafialne znacznie osłabło. Dziś, gdy znów możemy się spotykać, stoimy przed wyzwaniem odbudowy wiary i wspólnoty. Wierzę jednak, że ŚDM Seul 2027 będą kluczową szansą na odnowienie płomienia wiary – nie tylko w Korei, ale na całym świecie.
Zostaliśmy zaproszeni, by podjąć wspólną drogę w duchu synodalności. Z radością i odwagą mówimy nasze „tak”, łącząc się z młodymi ludźmi z każdego kontynentu. Poprzez ŚDM w Seulu chcemy budować drogę jedności, nadziei, odwagi i pasji, zapraszając wszystkich – także tych spoza Kościoła – do wspólnego pielgrzymowania. Wierzę, że Chrystus będzie szedł z nami w tej drodze na „Daleki Wschód” i dalej – a Wy wszyscy jesteście zaproszeni, by wyruszyć razem z nami.”
Cała konferencja na kanale YouTube
Wyzwania i nadzieje
Świadectwo młodych takich jak Kim Suji Gabriella ukazuje, że mimo spadków liczbowych, Kościół w Korei Południowej pozostaje wspólnotą nadziei i duchowej energii. W perspektywie ŚDM Seul 2027 staje przed nim szansa na odnowienie wiary młodego pokolenia, umocnienie przywództwa świeckich i budowanie mostów międzykulturowego spotkania.
W Korei z niecierpliwością czekają na młodych z całego świata. Do Azji polecą także pielgrzymi z Polski. Krajowe Biuro Organizacyjne ŚDM uruchomiło, dla grup od 2 osób wzwyż, mozliwość wstępnej rejestracji na ŚDM (zebranie danych ma pomóc w rezerwacji biletów lotniczych).
Formularz wstępnej rejestracji na ŚDM Seul 2027 dla grup od 2 osób wzwyż
Zachęcamy do obejrzenia ciekawego materiału (należy włączyć napisy z tłumaczeniem)
Kościół w Korei Południowej, mimo wyzwań demograficznych i spadku uczestnictwa liturgicznego, wciąż pozostaje żywym znakiem wiary w Azji. Jego świadectwo – oparte na wierności, prostocie i mocnym zaangażowaniu świeckich – stanowi inspirację także dla Kościołów na innych kontynentach.
W perspektywie przygotowań do Światowych Dni Młodzieży w Seulu w 2027 roku, dane te stają się nie tylko statystyką, ale przede wszystkim wezwaniem do refleksji nad kondycją młodego Kościoła i nowymi sposobami głoszenia Ewangelii w kulturze nowoczesnej Korei.
Jakie wyzwania stoją dziś przed młodym Kościołem w Korei?
fot. Archidiecezja Seul
Liczba katolików
Około 5,97 mln osób → to ~ 11,3–11,4% populacji Korei Południowej.
Przyrost
W 2023 r. liczba katolików wzrosła o ~20–21 tys. w porównaniu do roku wcześniej.
Chrzty
2023: 51 307 chrztów, co było wzrostem o ok. 24% w porównaniu z rokiem 2022.
Uczestnictwo we Mszy niedzielnej
~ 13,5-15% katolików regularnie uczęszcza na niedzielną Mszę (2023-2024);
to spadek w stosunku do poziomu sprzed pandemii (ok. 18,3% w 2019).
Struktura wiekowa
– ok. 27,5% katolików to osoby w wieku 65+
– ok. 16% to osoby poniżej 29 roku życia.
Płeć
Ok. 57% kobiet, 43% mężczyzn wśród wiernych katolickich.
Kler i osoby konsekrowane
W Kościele katolickim: ok. 5 721-5 751 duchownych (kapłani, biskupi itp.), w tym dwa kardynałów i 40 biskupów. Osób konsekrowanych (zakonnic i zakonników) jest ponad 11 400 w różnych zgromadzeniach.
Uczestnictwo w edukacji religijnej (szkoły niedzielne/katecheza)
W 2024 r.: ok. 53,8% uczniów szkół podstawowych uczestniczy w katechezie, spadek do 29,2% w gimnazjum, a do 14,6% w szkołach średnich.
Karolina Błażejczyk, ks. Tomasz Koprianiuk
